Ritual der Freude und des Feierns

Feste sind der älteste Grund, Pflanzen zu tragen: Kopfkranz, Reverszweig, Blüten auf Wegen, Blätter um Festessen. Pflanzen behandeln hier nichts, sondern markieren Zeit, erste Ernte, Hochzeit, kürzesten Tag, und machen Essen und Duft zum Gemeinschaftserlebnis. Mitteleuropa kennt das von Pfingstbirken, Johanniskränzen und Adventsgrün.

Der Katalog führt vier Arten aus verschiedenen Weltregionen mit eigenen Festen: Marula (Ukanyi, bei Swasi Buganu, Erstfruchtfest mit dem ersten Bier für Ahnen), Duft-Pandan (Bunga rampai bei malaiischen und indonesischen Hochzeiten, Blattstreifen zwischen Rosen-, Jasmin- und Ylang-Ylang-Blüten), Muschel-Ingwer (okinawanisches Mūchī, blattverpackte Mochi am kältesten Tag, je eines pro Kinderlebensjahr) und Gold-Akazie (Wattle Day am 1. September, Australiens Frühlingsgruß mit der Nationalblume). Keine ist mitteleuropäisch; dokumentiert werden fremde Traditionen, keine Anleitungen.

Forschung hat hier nichts abzuwägen: Niemand behauptet, Marulabier heile oder ein Alpinia-Blatt vertreibe Krankheit. Anthropologie und Psychologie beschreiben gut die Festfunktion: An feste Jahrestage gebundene Speisen und Düfte stärken Gruppengedächtnis und Zugehörigkeit. Geruch führt direkt ins emotionale Gedächtnis; deshalb bleibt Hochzeitspandanduft jahrzehntelang präsent.

Vorhandene Daten betreffen anderes: Marulafrüchte sind vitamin-C-reich, Samenöl ist Kosmetikrohstoff; Pandan duftet durch denselben Stoff wie Jasminreis (2-Acetyl-1-pyrrolin), Alpiniaöl wurde im Labor untersucht. Gold-Akazie wird in Australien oft für Heuschnupfen verantwortlich gemacht, doch ihr schwerer Pollen wird von Insekten übertragen; meist verursachen gleichzeitig blühende Gräser die Beschwerden. Das sagt nichts über Freude; sie gehört zur Zeremonie, nicht zur Chemie.

Ein Fest ist gut, solange es Fest bleibt: einmal jährlich, mit Menschen und Essen. Ritualalkohol bleibt Alkohol, ob Marulabier oder Festlikör. Wer fährt, schwanger ist oder Medikamente nimmt, feiert ohne ihn. Ein festlicher Bissen im Blatt ist für Kleinkinder klebriger Reis; Erstickungsgefahr ist keine Folklore.

Fremde Feste zu übernehmen ist schön, solange klar bleibt, wem sie gehören: Ukanyi den Venda, Zulu und Swasi, Mūchī Okinawa, Bunga rampai malaiischen und indonesischen Hochzeiten. Die Namen der Traditionsträger gehören ebenso dazu wie die Pflanze. Wer Freude täglich rituell herbeirufen muss, weil sie sonst fehlt, hat kein Ritual-, sondern ein Stimmungsproblem. Bleibt Freude mindestens zwei Wochen bei allem aus, hausärztliche oder therapeutische Hilfe suchen.